Эстетика японского эротизма: 8 фактов о современной сексуальной культуре Японии

Сексуальная культура Японии формировалась и видоизменялась на протяжении многих веков. Поклонение сексу лежит в основе японской культуры и берет свое начало из древних мифов. По легендам, даже возникновение самой Японии как страны — результат полового акта между богами.

Рассказываем, чем японская сексуальная культура отличается от западной, и как партнеры строят отношения друг с другом в современном обществе.

Сексуальная культура Японии: 8 неожиданных фактов

Ниже тебя ждет увлекательное путешествие в культурное пространство Японии. Мы подобрали для тебя восемь самых интересных и неожиданных фактов о том, что представляет сексуальная культура Японии.

1. Секс-игрушки и кукольные бордели

В Японии по отношению к сексу никогда не употреблялись такие понятия, как «стыдно» и «грешно». Буддистская религия благосклонно относится и одобряет все, что доставляет человеку удовольствие. Несмотря на то, что однополые браки в стране официально запрещены, общество нормально относится к гомосексуальным связям. Секс — красивый и приятный способ получить удовольствие, а кто является объектом любви, не так уж важно.

Поэтому Япония прославилась своими экспериментами в области сексуальных изобретений и занимает первое место в мире по производству секс-игрушек. 

В последнее время среди японцев становятся популярными ростовые силиконовые секс-куклы. Они совсем не похожи на тех надувных женщин, которые пользовались спросом в 1970-х. Современные куклы для секса — это высокотехнологичные устройства, которые внешне полностью напоминают человека. Они настолько реалистичны, что на расстоянии невозможно отличить, кто находится перед глазами — реальный человек или его силиконовая копия. 

Кстати, для тех, кто предпочитает предаваться похоти с технологичным устройством, а не с реальным человеком, существуют особые кукольные бордели. Там можно выбрать привлекательного партнера и провести с ним ночь, не вызывая подозрений.

Реалистичная игрушка для секса обойдется в среднем в 680 000 йен (примерно 350 000 рублей). Ежегодно в Японии продается около 2000 таких кукол, что еще раз подтверждает масштабы кризиса межличностных отношений. 

2. Гейши как изысканное развлечение

Для западного человека слово «гейша» долго ассоциировалось с обычной проституткой. Такое представление появилось после Второй мировой войны, когда страну прибыли американские оккупационные войска. 

На самом деле это не совсем так. Профессия гейши зародилась еще в XIV-XV веках. Так называли девушек, которые развлекали гостей на банкетах и в чайных домах — заведениях для путников, где можно передохнуть и расслабиться после долгой дороги. Владельцы чайных стали нанимать красивых и умных девушек, чтобы повысить популярность своих кафе. 

Обычно гейшами становились девушки из благородных семей, обученные хорошим манерам и способные поддержать разговор. Они обслуживали гостей, танцевали и пели для путников, продавая свое искусство, а не тело. 

Сегодня профессия гейши считается популярной и достаточно прибыльной. Попасть в чайный дом можно только по рекомендации знакомых или по приглашению владельца. Девушек принимают с 15-16 лет и только с письменного согласия родителей. 

Быть гейшей не так просто, как может показаться. В чайном доме девушек заставляют соблюдать строгий режим, запрещают пользоваться телефонами до 25 лет и не подпускают к компьютерам. Зато их обучают традиционным танцам и пению, игре на музыкальных инструментах и хорошим манерам.

Работать гейшей действительно тяжело, но это того стоит — в среднем девушки зарабатывают от  от 5 до 10 тысяч долларов в месяц. Еще больше мифов о гейшах мы разоблачаем в этой статье.

3. Легальная проституция

Официально с 1947 года в Японии запрещена проституция, но под этим термином понимается только оплачиваемый секс с проникновением. Все остальные виды сексуальных практик остаются в рамках закона. 

Поэтому в стране восходящего солнца популярны массажные салоны, где данную услугу осуществляют всеми возможными способами и частями тела с использованием ароматических масел. В среднем стоимость сеанса для одинокого японского мужчины обходится в 150 долларов.

Есть и другие способы легально получить удовольствие за деньги, например, в публичном доме. Такие заведения напоминают турецкие бани, в которых красивые голые девушки обслуживают посетителей. Секс с работницами запрещен, а вот смотреть на обнаженных красавиц можно сколько угодно. Особым развлечением считаются импровизированные «сражения» девушек на надувном матрасе, политом маслом или мыльной пеной. 

Посещение для японского мужчины будет стоит примерно 300 долларов, а для иностранцев —  в три раза дороже. Такие заведения исправно платят налоги, поэтому власти не досаждают им проверками. 

4. Мужское сексуальное поведение всегда «непорочно»

В жестких нормах японского общества  мужское сексуальное желание всегда воспринималось как естественное. Любое проявление похоти со стороны мужчины никак не возбранялось и считалось нормой. Даже такие, которые в наше время считаются отклонением. Например, свидания взрослых мужчин со школьницами (эндзё-косай), покупка грязного женского белья (бурусэра) или приставания к женщинам в общественном транспорте (тикан). В таких случаях осуждали обычно самих девушек, которые вызывают желание своими слишком сексуальными телами и порочностью. 

5. У каждой женщины — своя роль

Еще в эпоху Эдо мужчины четко разделяли женщин на тех, кто вызывает сексуальное желание — гейши и проститутки, и тех, к кому невозможно испытывать страсть — жен и матерей. Считалось, что женщина, которая занимается домашним хозяйством и воспитывает детей, не может восприниматься как сексуальный объект, т.к. это противоречит ее роли заботливой жены и матери. И наоборот, иметь детей от сексуально привлекательной женщины было не принято. 

С начала XX века положение женщины в семье сводилось к выполнению исключительно семейных обязанностей, а секс с женой нужен был только для рождения детей, но никак не для получения удовольствия. Поэтому иметь несколько наложниц для мужчины было нормой, а вот женщин за измену наказывали по закону. 

Снятие табу на секс раскрепостило поведение японской молодежи. Современные японцы смотрят на брак как на выгодное экономическое партнерство и крепкую дружбу. Однако сейчас в обществе официально принята моногамия, и супружеская измена все еще считается серьезным поводом для развода и денежной компенсации. Несмотря на это, многие женатые пары договариваются о свободных отношениях и не считают адюльтер изменой. Главное, чтобы отношения «на стороне» были по взаимной договоренности.  

6. Образ «невинной школьницы» как воплощение сексуальности

В послевоенное время в начале XX века в японской массовой культуре сформировался образ «невинной и сексуальной школьницы». В 1970-х годах его начали активно эксплуатировать в кинематографе. В одном из первых фильмов в новом жанре — трилогии  «Женская старшая школа» от кинокомпании Nikkatsu рассказывается о жизни молодых учениц, которые подвергаются сексуальному насилию. Причем в картине такая ситуация представлена в «розовом свете» и не предполагает задеть общественную мораль. 

Позже режиссеры подобных фильмов утверждали, что в их картинах не было авторского самовыражения. Они просто делали свою работу ради денег, продвигая «низкопробное» кино. По мнению кинокритика Тосио Такасаки, фильмы с обнаженными изнасилованными школьницами были идеальной приманкой для мужской киноаудитории. 

С начала 1990-х годов образ «сексуальной школьницы» стали использовать в порнографии. На фоне экономического кризиса девушки осознали «денежную ценность» своих тел и начали продавать свое время и невинность за деньги и подарки. Практика платных свиданий со школьницами быстро стала популярной среди мужчин среднего возраста и получила название эндзё-косай.

Современная сексуальная культура Японии, таким образом, имеет некоторые значительные отличия, по сравнению с другими восточными странами. Также такие различия мы наблюдаем между особенностями сексуальной культуры Японии и России.

7. «Травоядные мужчины»

Обозначение «травоядные мужчины» впервые употребил в своей статье японский журналист Маки Фукасава. «Травоядными» называют молодых японцев, которые отказываются от романтических и сексуальных отношений и не планируют жениться.   

В исследовании 2011 года 36% опрошенных японских мальчиков  в возрасте от 16 до 19 лет ответили, что не заинтересованы в сексе. Среди девочек этот показатель оказался еще выше —  59 %. 

Появление «травоядных мужчин» считается феноменом японского общества, который противоречит традиционному представлению о гендерных ролях. Раньше даже женатый мужчина всегда был сексуально активным, поэтому иметь любовницу и спать с проститутками считалось естественным поведением для мужа. А вот женщины, состоящие в браке, наоборот, не воспринимались как сексуальный объект и были пассивны. 

Влияние западной культуры и снятие табу на тему секса изменили современные общественные нормы. Молодые японки хотя и не торопятся вступить в брак, все чаще сами берут на себя инициативу по поиску подходящего партнера. Женщины получили экономические и политические права, а их финансовая независимость и активное поведение отпугивает мужчин. 

Еще одна причина, изменившая общественные нормы — экономический спад. Сейчас в Японии спрос на специалистов интеллектуального труда падает, а количество безработных растет. Целеустремленные молодые люди вынуждены работать по 24 часа в сутки, чтобы обеспечить себя. Поэтому времени на романтические отношения практически не остается. 

Появление «травоядных мужчин» также связывают с одержимостью японских подростков мангой, которая заставляет их идеализировать воображаемых женщин. Фантастические девушки кажутся более привлекательными, чем реальные. И молодые японцы предпочитают удовлетворять сексуальные потребности с помощью виртуальных развлечений: видеоигр, просмотром порно и хентай (анимэ в эротическом жанре). 

8. Независимые женщины и одинокие мужчины

Современная сексуальная культура Японии, как и полагается, берет свое начало в прошлом. В начале XX века в традиционном японском обществе действовала жесткая иерархия в отношениях между мужчиной и женщиной. Мужчины имели больше прав как в общественной, так и в бытовой жизни. А женщине отводилась роль заботливой хозяйки, помощницы в саду или просто объекта для развлечения.

После того, как в 1960-х годах по всему миру прокатилась волна активистского движения феминисток, японские женщины стали отстаивать свои права. Так, в послевоенное время женщинам разрешили участвовать в выборах и избираться в парламент. Японская активистка и секс-просветительница Като Сидзуэ (1897–2001) провела несколько лекций, рассказывая женщинам об их репродуктивных правах. Роль домохозяйки и заботливой матери семейства в эти годы расширилась и превратилась в профессию. 

Современные японки перестали довольствоваться ролью хранительницы домашнего очага, предпочитая успешную карьеру и финансовую независимость. К тому же, женщины признаются, что не заинтересованы в партнерах, которые мало зарабатывают или не имеют стабильной работы. От этого японские мужчины, тяжело переживающие перестройку гендерных норм, все чаще сталкиваются с одиночеством.

Отчасти это связано с быстрым развитием технологий: современные люди привыкли общаться через соцсети, а при живом знакомстве испытывают страх неудачи. Еще одна причина растущего одиночества молодых японцев — закостенелые традиции и глубокий разрыв между богатыми и бедными слоями населения. От этого многие японцы чисто экономически не могут позволить себе завести отношения. 

Читай также:

• Принцессы, осьминоги и харассмент: как секс стал частью японской культуры и искусства
• Словно мидас коснулся: 8 секс-игрушек, которые поражают своей ценой
• Гангстеры, фикбук и секс без согласия: психология культа насилия