Русский фут-фетишизм

Некоторые полагают, что всё началось со сцены, в которой герой Тарантино мило заглатывает изящнейшую ступню Сальмы Хайек. Увы, всё это достаточно вторично.

«У Грушеньки, шельмы, есть такой один изгиб тела, он и на ножке у ней отразился, даже в пальчике-мизинчике на левой ножке отозвался…» Ну-с, господа фут-фетишисты, кто автор этого изящнейшего пассажа?! Фёдор Михайлович Достоевский. Это на Западе любители женских ног пускают слюни хоть на алый педикюр, хоть на копыта, по-фрейдовски пытаясь превратить конечность в фаллос. А герой великой русской литературы напряжённо вглядывается в ступни возлюбленной, узрев в них и золотую пропорцию, и тютчевский Космос… Вот он каков, настоящий фут-фетишист!

«…Наталия Пушкина, // заклинаю, ступни обвив: // не убий, не убий любви!». Может, секса в Союзе и не было, но фут-фетишизм партия не отменяла, и Семён Кирсанов, пресытившись ногами окружающих красавиц, пускается в фут-фетишизм оккультного, можно сказать, характера. Выбор сделан был неплохой. У Гончаровой с ногами всё было в порядке, ибо Александр Сергеевич был тот ещё любитель ножек:

… В заветных иногда мечтах

Держу я счастливое стремя

И ножку чувствую в руках…

"Ножка в руках! Ми-ми-ми!" — говорили, надо полагать, подруги Гончаровой, восхищаясь изысканностью смуглого поэта. А тот продолжал фантазировать:

…Ах, ножки, ножки! где вы ныне?

Где мнёте вешние цветы?..

Если Пушкин любил смотреть, как девицы бродят босыми по росистой траве, то Гумилёв, заявляя о своём фетишизме, акмеистически предвосхищает песню о том, как певец Маркин был "готов целовать песок, по которому ты ходила":

… Волшебница, я не случайно

К следам ступней твоих приник…

Неверный муж Ахматовой был охотником, африканистом, волевым человеком, он вглядывался в след женщины, как опытный лесник в следы росомахи на снегу. Но он не видел того, что смог заметить Всеволод Рождественский: прекрасная женская ступня — на вес золота:

И оставь в песке напечатленье

Золотой девической ступни!..

Рождественский не собирается целовать следы, он импрессионист: он сладострастно воссоздаёт сам образ ступни!

Не эстет, но балагур, поэт первой половины ХХ века Н.М.Олейников радостно делится с миром своим фут-фетишизмом:

Хороши твои лодыжки,

И ступни, и шенкеля,

Твои ножки ― шалунишки,

Твои пятки ― штемпеля.

В принципе, фут-фетишизм, как и любой девиантный изыск, рано или поздно опустошает личность. В России это поняли ещё сто лет тому назад. Символист Валерий Брюсов утомлённо и обессиленно воскликнул в знаменитом стихотворении-одностишии:

О, закрой свои бледные ноги!

Брюсов, мудрый и хитрый символист, понимал, что болезненная страсть к ногам ни к чему хорошему не приведёт.

Действительно, кого-то фетишизм привёл к увлечению тантрическим (мирозданческим!) сексом:

…И двойники — небесный и земной —

Соприкоснулись влажными ступнями…

(М.Волошин)

А кого-то — к банальному садизму:

…Бархатных ковров полезней —

Гвозди — молодым ступням…

(М.Цветаева)

Не впасть в эзотерическую ересь русскому фут-фетишизму помогла революция и последовавший за ней новый этап социалистического "ноголюбия" (как сказали бы славянофилы):

…Я люблю телесный твой избыток,

От бровей широких и сердитых

До ступни, до ноготков люблю…

(П.Васильев)

Некоторые советские поэты продолжали "пушкинскую" линию:

…Там, милый след оставив на песке,

Проходят ваши лёгкие ступни.

(К.Симонов)

Иные, не потеряв связи с Серебряным веком, грешили блоковскими прозрениями:

…вижу ясно — под её ступнёю

Райские наметились следы.

(Н.Асеев)

Порой в фут-фетишизме подозревали опасную магическую практику:

…не смотрят на ступни

Сих статуй старожилы…

(С.Кирсанов)

Как бы там ни было, а у русского фут-фетишизма богатейшая история. Русский фут-фетишизм знал взлёты и падения, переживал восторги и страдал от гонений.

И кто ж мы будем, если об этом забудем?..