Основной вопрос философии: связь между духовным и материальным
Стремление к познанию окружающего мира заложено в человеческой природе. Действительность в богатстве ее форм и проявлений во все века интересовала любопытствующие людские умы. Основной вопрос философии существовал всегда, но свою окончательную форму приобрел только два столетия назад.
Основной вопрос философии: предпосылки к появлению
Взаимодействие с реальностью неизменно влияло на состояние, поведение и деятельность человека. Из размышлений о вариациях бытия и их оценке человеческим разумом начала формироваться особая система познания мира – философия.
Эта наука ставит множество вопросов и делает попытки ответить на них. Однако существует незыблемая база, на которой строится все течение философских мыслей. В ее основе лежит тот самый основной вопрос философии.
Основной вопрос философии
Простыми словами, основной вопрос философии — это как соотносится духовное и материальное.
Как ты знаешь, философские течения развиваются уже многие столетия. Однако основной вопрос философии более точно был сформулирован лишь в XIX веке.
В том виде, в котором основной вопрос философии есть сейчас, его оформил Фридрих Энгельс – немецкий историк, философ и политический деятель. Именно он разделил вопрос на две части, онтологическую и гносеологическую.
Основной вопрос философии и две его части
Первая сторона основного вопроса философии — онтологическая, вопрос о том, что первично: бытие или мышление, материя или сознание, природа или дух? Это вечная война между материалистами и идеалистами.
Вторая, гносеологическая сторона основного вопроса философии, относится к познанию: способен ли человек через мышление познать мир таким, какой он есть в действительности?
Почему основной вопрос философии важен
С основного вопроса философии и начинается сама по себе эта наука. Без ответа на основной философский вопрос ни одна более-менее внятная философская система не может быть сформирована.
Для того, чтобы строить свою собственную линию рассуждений, философ должен ответить сам себе на следующие вопросы.
- Первый: что первично — разум или материя, что появилось раньше — идея или реальный физический мир?
- И второй: может ли человек в принципе познать мир таким, какой он есть, и познаваема ли Вселенная во всем ее многообразии?
Ответив на эти два вопроса, являющихся частью одного целого, философ сможет опираться на них в своих дальнейших рассуждениях, а значит, у него будет опорная база для выстраивания остальных концепций.
Взаимодействие трех систем: природа, человек, мышление
Основной вопрос философии объясняет взаимодействие трех систем: природы, человека и мышления. В зависимости от взгляда на связь между ними рождались крупнейшие философские теории и учения. Приведем примеры таких рассуждений.
По Платону
Например, греческий философ Платон полагал, что мир идей существует независимо от материального мира.
По его мнению, идея – это нечто совершенное, что никогда не может воплотиться в физическом варианте.
По Аристотелю
В трактатах Аристотеля понятие идеи было заменено понятием формы. Так, ученик Платона считал, что материя – это нечто первичное и непрерывно меняющееся.
При этом актуальное состояние той или иной материи придает именно форма. Таким образом, без формы материя не может проявляться в объективной реальности.
По Гегелю
Согласно учению Гегеля, существует некая абсолютная идея, которая проходит разные стадии развития. И лишь по итогу идея эта реализуется в форме человеческого сознания и общества.
Запутаться довольно просто, это так. Стоит только понять, что в зависимости от ответа на основной вопрос философии рождаются разные учения и направления философской мысли.
Итак, существуют два аспекта базового философского вопроса: онтологический и гносеологический.
С помощью первого аспекта мы должны понять, сознание вытекает из материи или материя рождает сознание. Любопытно, что существуют три ответа на этот вопрос.
Основной вопрос философии и его онтологический аспект: материя или дух
Как философы отвечают на вопрос, что первично: материя или дух.
1. Материализм: главенство физического
Если мы выбираем первичность материи, то мы становимся сторонниками идеи материализма. Согласно ей, первичное начало – это объективная реальность.
При этом все понятия идеального мира отходят на второй план, становясь лишь следствием материи.
2. Идеализм: первостепенность мира идей
И напротив, если согласиться с главенством мира идей, то нам придется примкнуть к лагерю идеалистов. Тогда нужно будет согласиться с идеей, что все материальное рождено из духовного.
3. Дуализм: идеализм и материализм существуют одновременно
Однако есть и промежуточное мнение, согласно которому идеи и материя существуют параллельно и независимо. Это направление мысли называется дуализмом.
Зачем нужен ответ на этот вопрос
В этом вопросе важно понять, что речь идет не о том, что возникло раньше. Причина споров – в определении взаимосвязи между материей и сознанием.
Другими словами, философы стремятся понять, идеи воздействуют на материю и меняют ее или материя влияет на мышление. Что первично и какая из сторон «ведет» за собой другую.
Именно в этом причина разногласий между радикальными идеалистами и радикальными материалистами. Разумеется, между теми и другими существует множество вариаций, течений, учений и школ.
Однако все философские проблемы начинаются с определения позиции в этой системе координат. Основной вопрос философии изначально направляет сторонников разных мнений по разным лагерям.
Специфика ответа на этот базовый вопрос влияет на появление новых ответвлений философской мысли.
Субъективный и объективный идеализм
Вполне ожидаемо, что столь масштабные направления философской мысли не могли не разбиться на отдельные течения.
Так, идеализм делится на два крупных направления: идеализм объективный и идеализм субъективный. Чем же они отличаются?
1. Объективный идеализм: существует высший разум
Философы-сторонники объективного идеализма проповедуют идею о существовании высшего разума. Само название родилось из мысли о том, что человек – это продукт сущности, которую можно назвать богом.
При этом мироздание существует полностью независимо и неподконтрольно человеку. А люди, как и весь остальной материальный мир, это лишь физическое проявление высшей воли.
2. Субъективный идеализм: весь мир — проекция человеческого мышления
Напротив, приверженцы субъективного идеализма говорят о том, что наблюдаемый мир является продуктом работы человеческого мышления. Мы смотрим на мир вокруг, проецируя на внешние проявления реальности внутренние установки.
Таким образом, сознание все еще остается первичным, но оно не связано с внешним разумом. Проще говоря, эта Вселенная такова, какой мы ее себе представляем. Ни больше, ни меньше!
Бескомпромиссность материализма
Основной вопрос философии и его первый аспект нужно разобрать и с позиции другого лагеря. Материалисты считают, что внешний мир никак не может зависеть от сознания и духовности.
Иначе говоря, реальность существует независимо от мышления человека. А также от идей, которые рождаются в его голове.
Разумеется, и материализм как крупное течение философии не мог оставаться цельным. Так, из общих размышлений о первичности материи выросли разные формы материализма.
Другие формы материализма
Какие еще направления мысли есть в материализме.
1. Натурализм
Одной из них, к примеру, является натурализм – в нем объяснение всех вопросов бытия происходит через особенности человеческой природы.
В этой ветви философской мысли даже существование морали объясняется природными инстинктами и побуждениями.
2. Метафизический материализм
Еще одно направление материализма – метафизическое. Основная мысль этого учения – материя может менять свои формы, при этом оставаясь неизменной по своей сути. День может сменяться ночью, тучи уступают место солнцу, однако ход вещей остается прежним.
Проще говоря, цикличность жизни сохраняется, какие бы формы ни принимали отдельные аспекты реальности. Любопытно отметить, что все сторонники материализма до учения Маркса и Энгельса придерживались именно метафизического направления материализма.
3. Диалектический материализм
Сейчас же существует так называемый материализм Нового времени. Иначе его называют диалектическим материализмом. Согласно этому философскому течению, материя первична, идеи – вторичны.
При этом в жизни эти идеи интерпретируются как опора на науку и практику. Другими словами, мобилизация ресурсов и сил может быть направлена на качественное изменение мира и бытия.
Философские системы, в которых есть некое единое начало, называются моническими системами. Кроме них, богатое философское поле также нашло место для дуалистов.
Дуализм: никаких крайностей!
Как мы уже говорили, помимо материалистов и идеалистов, философы выделяются в отдельную группу – дуалистов. Это течение отвечает на первый аспект основного вопроса философии следующим образом: духовное и материальное – это два независимые начала, которые тесно взаимодействуют друг с другом.
Иначе говоря, материя и дух равны по своему значению и дополняют друг друга. Именно в этом заключается смысл классического дуализма. Основателями его стали Декарт и Аристотель.
Прежде всего, они считали, что идеи и материя кардинально различаются своими базовыми свойствами. Так, материальное имеет форму, размер, объем, цвет и так далее. Тогда как духовность не оперирует понятиями физического мира.
Таким образом, обе системы ценностей сосуществуют и имеют место в этом мире как независимые.
Основной вопрос философии и его гносеологический аспект: познаваем ли мир
Второй важнейший аспект главной философской темы – это возможность человека познать окружающий его мир. В самом деле, обладаем ли мы возможностью изучить реальность досконально?
1. Гностицизм: мир познаваем
В целом философы сходятся во мнении, что мир познаваем. Такое течение мысли называется гностицизмом.
2. Агностицизм: есть вещи недоступные для познания
Однако такие философы, как Кант и его последователи, придерживались обратной точки зрения. К примеру, они продвигали идею о том, что есть познаваемые и непознаваемые человеческим сознанием явления.
Это течение философской мысли зовется агностицизмом. Само слово в переводе с древнегреческого значит «непознаваемый».
3. Религиозный агностицизм: невозможность постичь бога
При этом существует так называемый религиозный агностицизм. Согласно его концепции, человеческое сознание не может постичь бога или что-либо божественное.
А сверхъестественные явления и их смысл также никогда не могут быть поняты человеком. При этом агностицизм не исключает возможности их существования. Вся идея сводится к тому, что мы об этом просто ничего не знаем и не узнаем никогда.
Истина рядом
В мире существует огромное количество течений, направлений и школ философии. Все они разбирают различные аспекты бытия и места человека в этом мире. При этом основной вопрос философии с двумя его аспектами является ключевым в разделении на отдельные ветви.
Вся философская рефлексия на эту тему – это попытка найти решение, докопаться до истины. Однако это вряд ли возможно, и единого мнения не будет никогда.
Вероятно, у тебя уже есть собственные мысли, и ты скорее согласишься с одними философами и совсем не согласишься с другими. Что ж, если ты захочешь углубиться в тему, возможно, ты определишь свое место в системе координат философии и ее основного вопроса.
Читай также:
; void(0);){kind=link}